5月的大槐樹，研學(xué)游成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線，來自全國(guó)各地的學(xué)子們組團(tuán)涌來。

　　曾幾何時(shí)，景區(qū)研學(xué)游屈指可數(shù)。時(shí)光荏苒，總在不經(jīng)意間你會(huì)發(fā)現(xiàn)，研學(xué)游已經(jīng)不像從前那般凋零。正以火山噴發(fā)式的沖擊力和高溫襲來。

　　身在大槐樹，品位華人老家;尋根祭祖，探索血脈淵源;觀看演藝，體驗(yàn)歷史文化;游走民俗，體驗(yàn)生活樂趣。洪洞大槐樹，一次游覽，就能給你“多面” 體驗(yàn)。

　　以孝德文化為載體，洪洞大槐樹景區(qū)深入推進(jìn)研學(xué)旅游產(chǎn)品升級(jí)，構(gòu)建“研學(xué)+祭祖習(xí)俗體驗(yàn)““研學(xué)+姓氏探源體驗(yàn)” “ 研學(xué)+風(fēng)情演藝體驗(yàn)”“研學(xué)+民俗風(fēng)情體驗(yàn)” “研學(xué)+非遺項(xiàng)目體驗(yàn)”研學(xué)游深度體驗(yàn)體系，推動(dòng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，加快景區(qū)旅游向優(yōu)質(zhì)化轉(zhuǎn)變。

　　從祭祖流程體驗(yàn)祭祖習(xí)俗

　　5月1日上午，50余名來自臨汾當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生團(tuán)隊(duì)來到大槐樹。他們不再單純的合合影、聽講解，而是專程體驗(yàn)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹祭祖習(xí)俗”，來一段“尋根祭祖”的深度體驗(yàn)。

　　隨著儀式的開始，學(xué)子們莊嚴(yán)肅穆的站成方陣，根據(jù)主持人的提示，起壇迎神、敬獻(xiàn)供品、敬香通神、奠酒獻(xiàn)禮、敬獻(xiàn)樂舞、飲福受胙(回爵飲福、撤饌受胙)、鞠躬辭神，按照傳統(tǒng)儀程一絲不茍的參與完成整個(gè)流程。

　　整個(gè)儀式中他們沒有拿手機(jī)，沒想過在朋友圈“秀一秀”，都在用心感悟著非遺文化獨(dú)有的魅力。儀式完成，小朋友們拿出了本和筆認(rèn)真地做起了記錄，還不時(shí)的問詢工作人員，為什么要祭祖?為什么有七項(xiàng)流程?每個(gè)流程是什么意義?帶著求知欲，帶著對(duì)文化的向往，學(xué)子們真正體會(huì)了研學(xué)游的樂趣!

　　從主題參觀體驗(yàn)姓氏探源

　　“祭祖堂有1230個(gè)姓氏祖先的牌位，有我的姓氏，也有我的……”祭祖堂內(nèi)，學(xué)生們看見自家的姓氏都滿懷欣喜地說道。

　　在中華姓氏苑里，學(xué)生們端詳著自家姓氏始祖畫像，拿著家譜或姓氏淵源書籍反復(fù)查找自家姓氏淵源，研究著神祗圖，更有的在反復(fù)背誦自家姓氏的家訓(xùn)。工作人員一旁跟他們介紹著一些關(guān)于自家姓氏的小知識(shí)，充滿著好奇，三五成群的相互交流學(xué)習(xí)。

　　在大槐樹，學(xué)生們不再惦記著手機(jī)電腦，不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，孜孜不倦的探索著各種姓氏的知識(shí)，查找著自家姓氏的答案，獲取著課本以外的新知識(shí)，這一切的一切將給予他們新的認(rèn)知。

　　從文化演藝體驗(yàn)歷史人文

　　學(xué)生們觀看了《移民》實(shí)景演出和《鐵鍋記》實(shí)景演出，在兩場(chǎng)演出中，他們的臉上浮現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的表情，開心、喜悅、痛苦、傷心、流淚，他們不再局限于聽和想，一個(gè)個(gè)情景再現(xiàn)讓他們對(duì)移民歷史有了真實(shí)感悟，整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，沒有人知道他們?cè)谙胧裁�，但從他們的表情中就知道，他們懂了�?/p>

　　看，甲班的張三重了探花，乙班的李四中了榜眼。敲，人家丙班的王二中了狀元。是的，這是學(xué)生們?cè)趨⑴c景區(qū)的互動(dòng)節(jié)目《魁星點(diǎn)斗》。工作人員通過他們的現(xiàn)場(chǎng)答題，根據(jù)正確率選出了探花、榜眼和狀元，幾位高中的學(xué)子身披探花、榜眼和狀元服，高興的不亦樂乎。答題不僅讓他們進(jìn)一步獲取了知識(shí)，還讓他們整整過了一把 “高中”的癮，切身體驗(yàn)了古代科舉人文歷史。

　　在大槐樹景區(qū)，表演不再是欣賞，而是一種文化知識(shí)的延伸和拓展，是對(duì)歷史人文的完美展示。

　　從村落游覽體驗(yàn)民俗風(fēng)情

　　“快來看，快來看，古代的玩具原來是這樣……”，在民俗村里，蕩秋千、過梁秋、轉(zhuǎn)輪秋、闖關(guān)等民俗的免費(fèi)游樂項(xiàng)目因有盡有，好多學(xué)生急著跑過去體驗(yàn)一把，這是他們長(zhǎng)這么大都沒有見過的。

　　各式的古院落、古家具，還有麥草堆、風(fēng)車、風(fēng)箱、紡線車、織布機(jī)、水車、鐵犁等等，傳統(tǒng)民俗用具和物品讓所有的小伙伴驚呆了，看著每一件物品都覺得那么神奇，不行，這些得拍照記錄下來，瞬間一場(chǎng)精彩的攝影比賽就開始了……。

　　“真好吃，我吃了好多”，在民俗村的院落里，當(dāng)?shù)氐奶厣�小吃種類繁多，餑糕、蒸飯、糊包、臊子面、涼粉、擦疙抖……，好多新奇的美食吸引著大家品嘗，吃完了一個(gè)個(gè)拍拍肚子都覺得不過癮，有的還把能帶走的拿回家給父母。

　　看過高樓大廈，嘗過山珍海味，學(xué)子們從未見識(shí)和體驗(yàn)過如此民俗的生活，這不僅給他們的生活增加了體驗(yàn)，更為今后的人生路積累了經(jīng)驗(yàn)。

　　從非遺項(xiàng)目體驗(yàn)文化精髓

　　表演不是看過了嗎?

　　不，這幾個(gè)表演可非同一般，這都是傳承幾百年甚至上千年的寶貴文化遺產(chǎn)，道情劇《孝感天地》、金鼓樂《五虎爬山》讓學(xué)生們真正見識(shí)到了中華民族文化瑰寶，近距離接觸到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是表演嗎?

　　你們看在景區(qū)中華姓氏園里學(xué)生們手里拿著的是什么?根據(jù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延伸出的“姓氏刺繡掛件”吸引了學(xué)生們的目光，帶上自家姓氏的刺繡掛件，一個(gè)個(gè)高興的裝進(jìn)了書包。

　　還有萬(wàn)安的咸菜、玉堂春酒，來了大槐樹以后，學(xué)生們都爭(zhēng)搶著購(gòu)買，要回家孝順父母。

　　看到了，拿到了，而真正帶給他們的是學(xué)到了，帶走的是文化的精髓，真實(shí)的體驗(yàn)……

　　從孝德文化拓展研學(xué)旅游

　　孝德文化是國(guó)家大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最深、包容最廣、最具有滲透力和影響力的文化精髓，將孝德文化與研學(xué)旅游結(jié)合起來，構(gòu)建“研學(xué)+祭祖習(xí)俗體驗(yàn)““研學(xué)+姓氏探源體驗(yàn)” “ 研學(xué)+風(fēng)情演藝體驗(yàn)”“研學(xué)+民俗風(fēng)情體驗(yàn)” “研學(xué)+非遺項(xiàng)目體驗(yàn)”研學(xué)游深度體驗(yàn)體系，是洪洞大槐樹景區(qū)多年來探索形成的新舉措。

　　洪洞大槐樹景區(qū)負(fù)責(zé)人表示，文化旅游需要的是創(chuàng)新發(fā)展，我們不能停留在傳統(tǒng)旅游的層面，大槐樹正圍繞文化旅游進(jìn)行多角度、多維度的產(chǎn)品開發(fā)，加快推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。研學(xué)游作為景區(qū)創(chuàng)新發(fā)展的一項(xiàng)重要產(chǎn)品，為景區(qū)文化旅游創(chuàng)新發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。